آب باد خاک و آتش را چهارعنصر اصلی گویند و اندرایران باستان نیز
توجه به اینها از ارکان و اسلوب مذهبی حساب می شده است.
در ماجرای اولین نزول آیات وحی الهی به حضرت موسی کلیم(ع)
به قرآن صحبت ازحکم در آوردن کفش به وادی مقدس و دیدن
آتش می شود...
این خود کنایه تیز هوشانه است تا انسان را متوجه سازد:جهت نیل
به ماوراء اصل چنین عناصر یا موجوداتی که خمیر مایه ایشان ازآن
باشد بس تاثیرگزار هست.
تخت بلقیس و داستان قالیچه پرنده متکی به عنصرباداست
نوستاراداموس هم به واسطه آب پیشگویی می کرد (مورد او
قوی تراز بقیه می باشد چون به تعبیر خدای متعال:وجعلنا من
الماء لها کل شیحی و نیزآب مهریه حضرت زهراء(س)است
و دربین اینهااولاترین)
خاک هاهم درنظراهل دقت ازجنبه هوشمندی متفاوت اند و
مال کربلای معلی دربین ایشان اولا باشد(قصه سپردن قطعه ای
ازخاک کربلا توسط نبی اکرم(ص)به بانویی و اشاره به اینکه:
روزخون شدن اش مصادف باواقعه کربلا یعنی شهادت فرزندم
حسین(ع)خواهدبود)
وآتش اهورایی چنان که قبلا هم اشاره شد نماد آیین آشو زرتشت-
(ع)و...یعنی استفاده پایه ای از اصل چنین عناصری اندر راه فهم
ماضی و بعید بهر شخصی که مضارع و درحال است کاربردی می باشد.
اما حتی هرآنچه با پایه این عناصر دگردیسی و به گونه متفاوت خلق
شده چنین هستند.
آتش خمیرمایه خلقت جن هست و لذا یکی مثل الحضرت(پیشگوی
عهدعباسی) اندرکتاب العضیف خود داعیه فهم آینده با واسطه گذشته
و عهدی را داردکه جنی جماعت بر زمین تسلط داشته و اکثریت بودند.
خاک اما مطابق قرآن پایه بنیادی خلق نوع بشربوده و علم تله پاتی
یعنی ایجاد پیوندهای متافیزیکی بین مدیوم و گیرنده که زیر نظربردن
او ازجانب چنین استادی معنا می دهد دانش مورد قبول حتی مراکز
علمی هست که بر محوریت مبانی رایج سکولار غربی می باشد.
روح مجرد اما بعنوان آنکه نه از این چهارعنصراصلی بلکه تجلی دهنده
خویش درچشم آدمی بواسطه آنها و همه دیگ رمشتقاوت و زیرمجموعه
اش می باشد هم می توانداسباب پیش گویی بگرددچنانکه بسیاری
ازانسان ها ی حی با دیدن خوابی خاص از عزیزان فوت شده خودباور
دارندممکن هست اتفاقی مخصوص در زندگی حاضرآنها بیفتد...
عالی ترین چهارعنصر مذکورخاک است. چراک ه شان استفاده بعنوان
بستری که روح خدا درآن دمیده وحضرت آدم (ع)را خلق کرده دارد.
اصلا نقطه تلاقی دوعنصر خاک مادی و روح معنوی باشد که اشرف
مخلوقات را می سازد
خوب وقتی مطابق روایات شیعی خاک کربلای معلی حتی قدیم و
مقدم برمکه مکرمه و دیگرمشاهد متبرکه از خود بهشت آمده
نیز انوارمقدسه اهل بیت (علیهم السلام) قبل خلقت آدم ازباری
تعالی و به اذن او مجرد وبه طاق عرش خود نمایی می کردند وجود
مطهراین چهارده نورمقدس (علیهم السلام) سنگین و رنگین ترین
منبع رفع حوائج آدمی به اذن الله ولو با ضرورت درشکستن عنصر
مکان و زمان می باشد.توکلت الی الحیدر
