رئوف

مصادف با آخر صفر الاحزان1444ق

تقدیم به خواهری که چشم انتظار برادر ماند....سروده سعیدحریری

صحن عتیق بود و نم از برکت خدا...کین بارش دوباره شعرم  پا گرفت

سر زد به جمله رواق و کنج انقلاب...کز دست مرحمت اش هم شفا گرفت

حیران که گشت بدید از حریم طوس...طوفان به  پا شده و  کبریا گرفت

ساکت نماد و ندا داد ای امیر دل...عقل سلیم رونق خود در اقتداء گرفت

فرصت گذشت و نقاره بر خروش آمد...رخصت برای من  از ابتدا گرفت

بس جهد کردم چه گویم ز بهر ختم...از غربتش داغ محبان ابتلا گرفت

https://www.namasha.com/v/h1hspNmX

بی طرف بی شرف نیست

قدیم ها و تا آنجا که این کمترین طلبه می داند

فرهنگ حجاب و عفاف ازشیر مادر به فرزندان

انتقال می یافت .همان لبنی که قبل رسیدن

به دهان طفلک با قطره اشک والده در مصائب

آل الله(علیهم السلام) متبرک شده  اکسیر-

اعظمی می ساخت که تا آخرعمر کودک هیچ

میلی به از سرانداختن چادر و لچک (مونث) 

نیز تراش ازبیخ محاسن(مذکر) نکند...

حالا اما چه بگویم گشت  ارشاد!؟

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ

نه این وصله ها را به حقیر بجسبانید و نه از

این عنوان های دهن پرکن ایدئولوژیک بترسانید

ای مادرمرضیه(س) من گستاخ را ببخش!؟

اگر به چادرت آویخته ام (کنایه از کسوت

 روحانیت و داعیه پررنگ مذهبی)چه هدفم 

انشاء الله کشیدن اش و بی آبرویی هردومان

نیست بلکه کشانده شدن با آن را طالب هستم

 برهر آن طرف که تو خواهی چه خدا خواهی  و بس

راستی ببین طبق سنت ات درکف ندارم سنگ 

من با کس ندارم جنگ من زیرا خوشم با دلستان 

پس هیچ خیال و اصلا شرمم نیست که این 

اربابی از سر تنفیذ سرکار علیه برگیتی را رعیت 

شورشی عالم  با داعیه عوام فریب رندی گدایی 

محض خوانند و چنین شرافتی را هم داستانی 

با بی شرفان کلاه ساخته از نمد باور متافیزیکی

 بر زمانه نامند.

تمنا دارم ات ای الهه من و آناهیتا ی راستین 

از چشمک های گاه و بیگاه خود حسب لیاقتم 

باز نداری چه به قیمت شماتت هماره بقیه 

خام و حتی تا دم مرگ باشد. عین آن خواهر

باکره مان یکی از هزاران دخترت برنادت-

 سبیرو که روحش شاد.

اغیثینا ایا زهراء سلام الله علیه

https://www.namasha.com/v/KwrDZbSC

معرفت یامنفعت!؟

هدف دو آدم نیز بیشتر درایجاد گفتگو ودیالوگ

یا رسیدن به معرفت مشترک است ایضا منفعت.

البته درمورد دوم شاید یکی دیگری را اسکول

فرض کرده دنبال استفاده ابزاری از وجود او

با نیت تسلت بر کل آن ثروتی باشد که جسته.

اهل سیاست خود را درموضع معرفت جا زده

پی جوی حمایت ملت هستند از بهر داعیه پیش

برد اهداف ملی مذهبی و...

اما وقتی با شاقول و شاخص های همین معرفت

به ایشان نگاه کرده و موردآنالیزشان قراردهیم 

می بینیم که چه منفعت طلب های قهار و پیش

 قدمی هستند...

تندرویان دست راستی نظام حاکم حسن عباسی

را پیشوند دکتر می بندند عین مخالفین افراطی

نفس حاکمیت یعنی سازمان مجاهدین خلق

البته به روایت مسعودرجوی که عزیز فولادوند

را به چنین جایگاهی نشانده پسوند معلم

ایدئولوژیک داده اند و امروز درمهر1401ش 

جوانان ملت ما را ازد و سو به خیابان کشانده و

به جان هم انداختند...

حسن عباسی و عزیزفولادوند دو نقطه مقابل

هم نیستند ملت !؟دو بی سواد مخصوصا از

جنبه مذهب حقه تشیع می باشند که حاصل

 اشتباهات آنها و چپگرایی ایشان به امروزی

 کشیده که ما از نتایج انقلاب شکوهمند

اسلامی سال1357ش بی بهره ایم.

لذا فاش می گویم و  از گفته خود دلشادم:

من یک تارموی ریش شهید آیت الله شیخ قاسم-

اسلامی و زنده یاد حسن جمالی را با کل هیکل و

تشکیلات وابسته به این بشر نما ها مشترکا

عوض نمی کنم.

     خواهشا

دست بچه هایتان را گرفته به خانه ببرید تا فردا

درقطعه شهدای بهشت زهراء این یا خاوران و

زندان اوین آن پی ایشان نگردید.

 

#چپول

مذهب استراتژیک

مذهب حقه تشیع نه تنها با مفهوم استراتژی در تضاد

نیست بلکه آن را قبول داشته برمصادیقی چون: المومن

کیس چراغ سبز داده است منتها و در نقطه مقابل  یک

حدیث قوی سند در قبول معنی  ایدئولوژی چنانکه 

امروز بسیاری از داعیه داران آن البته با گرایش به 

آموزه های چپ جهانی تعریف می کنند نداریم که هیچ

این اصطلاحا دوز بالای استراتژی گرایی عملا درتضاد با

نگاه ایدئولوزیک به دین قرارمی گیرد...

مطابق نص صریح زیارت منور عاشورا نخستین  ظلم

از ناحیه غاصب اول درحق محمد و آل محمد(علیهم-

اسلام)رفته طبعا و درطبقات پایین تر ائمه عامه چون

 ابوحنیفه و...مورد نفی و ناراحتی از ناحیه آل الله(علیهم -

السلام)بودند اما دراینجا هم مثل حضرت امام جعفر صادق-

(ع) با طیف میانه روترایشان که مربوط و موازی امثال 

حکومت جور بنی امیه و بنی عباس بودند ازسر استراتژی

 و با نگاه به منافع طولانی مدت مذهب حقه تشیع نیز

راحت دنیایی  پیروان عمل می کند.

مثلا درروایات داریم که :چون مالک امام  یکی از فرق

 جماعت بکری بعنوان مهمان بر رئیس مذهب جعفری

 وارد شدحضرتش(علیه السلام) شخصا بالش  را

 برداشت و بر پشت او نهاد.( کنایه از احترام.چنین

فعلی را الزاما نمی توان از وظایف میزبان بر مهمان

جا زد)

چون عقل ولو کم فی النفسه محترم است و برعدم 

وجود آن حرمت دارد.خوب این رفتار امام ششم(ع)

را با او وقتی درکنار کنایه های آبدار و سنگین صحابی

حضرتش جناب مومن طاق درحق ابوحنیفه بگذارید

متوجه صحت چنین رویه سلیمی درمنش  و متد

بزرگان شیعه که تا اینجاشرح دادیم خواهید شد...

لذا برعکس بدآموزی امثال شبکه ایران اینترنشنال

 و...که با پول سعودی و...اداره شده هم مرام ایشان 

چنین طرزفکر غلطی را مشغول جا انداختن هست که:

همه اقشار و صنوف ملت باید عین اهل سیاست  متقی

درمقابل نظام های بدکاره  ازصدرتا ذیل از چپ تا راست

 موضع قهری مطلق  بگیرند و هر کسی را که چنین نکند

انگ وسطی باز و...زده قرار نگیرید.

شادروان استادشجریان در اواخر عمرشریف اش بعد از

اینکه مدتی با آن رویه اصطلاحا شبکه های لندنی همراهی 

کرده درصدای امریکا و...ظاهرگشت مومنانه و ازسر-

اخلاص به اینجا رسید: باید فاصله خویش از متن چنین

 مسائلی را نگاه می داشت !؟نه بخاطرآفیت طلبی

 بلکه دوراندیشی و نخست شمردن اولویت ها دیگر.

رحمت الله علیه

 

#بصیرت

 

https://www.namasha.com/v/mKH7CSoM

وسطی باز

ضرب المثل است بدین مزمون که:تا چوب را برداری

گربه دزده حساب کار خود ش خواهدکرد.بلاشک از

مصادیق  ناب چنین تمثیل شیوایی نحوه و نسبت

رابطه هم کنش علما فنون مختلف و شاخص های اهل

هنر درقبال حکام و نظام های سیاسی است که غیر-

معصوم (ع) ولو باداعیه فقاهت شیعه در راس آن

جا خوش کرده  باشد و بیش ازاین رفتن یعنی تبدیل

یک اصطلاحا ملای صرف مذهبی و سلبریتی برآمده

از فن زیبا شناختی یا ورزشکار و...به لیدرسیاسی

ضد فلان رژیم سرکاربه تعبیربلند علامه طباطبایی-

(ره) درگفتگو با پرفسورسیدحسین نصردون شان

عالم می باشد و باز خوردآن بهانه افتادن دست 

نهاد قدرت خواهد بود تا با بردن طرف ذیل چتر

اقدام علیه امنیت ملی ملت علاقه مند را ازهنر

ناب و مانای او که بلاشک از بازی های سیاست(کف

 روی آب) با ارزش ترهست محروم نماید.

این راه توسط استاد فقیدمحمد رضا شجریان(ره)

درجریان وقایع  تلخ خرداد1388ش پیموده شد

یعنی دقیقا همان مسیری که امروزشهریور1401

امثال  آقای اصغرفرهادی کارگردان و...پیش رو

خودشان گرفته اند.اما شجریان عزیراندر اواخرعمر

از آن دورگشت و بدین جا رسیدکه: مصاحبه از

سر احساس ولو خالصانه با امثال صدای امریکا و...

البته با کلمات و لحن صریح تاثیربسیار کمتری نزد

ملت ایران درانتقال مفاهیم بلندمعرفتی به مقایسه

با نشر اثر فاخری چون آلبوم آرام جان و...دارد.

پس از آن فاصله گرفت و امروز نیز فرزند خلف و

صالح او استاد فرزانه همایون شجریان(حفظه الله)

برهمین مدار می گردد.هرچند امثال کانال های

سیاسی لندنی (ایران اینترنشنال و...) به حسب

ازدست رفتن این سوژه آب دار با نیت شستشوی

مغز نسل جوان ما و شیرکردن آنهادرخیابان مقابل

نظام ایدئولوژیک مذهبی جمهوری اسلامی البته

دارای زائده بی کله جناح راست اش..ناکام مانده

و با کنایه وسطی باز از ایشان یاد کنند.

همایون شجریان مستان سلامت می کنند

#رند

https://www.namasha.com/v/ZQT9xdWv

وَمَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ

واژه هوا درفارسی یعنی آنچه ریه های آدمی از بهر

استفاده اکسیژن ممذوج آن می کشد.

اما درعربی نفس کشش را هوا گویند.پس وقتی 

قرآن کریم سخن از ویژگی های نبی اکرم (ص) به 

میان آورده عدم کشش قول او را برجسته می کند.

یعنی نامبرده برعکس هر نفس دیگر آدمی که اسیر

دید و بعد است فرا و ورای این محدودیت و جاذبه ای 

که سمت آن لاجرم می خواند دارد حرف می زند.

پس بقیه اگر به حسب دست روزگارپرتویی از نور

حقیقت را کم و بیش درک می کنند حضرت خاتم -

(ص) درمتن و بطن منبع آن جا گرفته  لذا فهم  و

درک بیشتر و اعظم البته همواره  به او و دوازده

 جانشین برحقی تعلق دارد که شیعه و عامه از

قول بعضی به وجودبقیه درمنابع موردقبول خود 

خبرداده اند(علیهم اسلام)

خوب این گوینده وقتی  به شرف برائت از هواهای

 مادی و نفسانی نائل شد عملا تبدیل لسان صدق 

گشت.(هر چند درتفاسیرآن را به مولانا علی(ع)

بطورخاص نسبت داده اند اما درنظر داشته باشید:

حضرت محمود درتعریف این مذهب نفس او است

(علیهماالسلام)) کلام الله متعال نی زازمیان دو لب 

مبارک وی دربین ما بقی خلق و اهل گیتی نشر یابد.

زمانی که  خدا با تمثیل و ازدل درخت نورانی با 

موسی کلیم الله(ع) حرف زد یا به شب معراج با 

لحن شیوای علی(ع) در  پاسخ احمد (ص) برآمد و...

همگی کنایه از این هستند که :منبط وحی باید بری

 از هرکشش سیال و دردل نورانیت باشد و بس.

#سابقون

https://www.namasha.com/v/dwIUqXHA

إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ

آن پنجشنبه که خلیفه شان طلب دوات و پوستی از برای نوشتن

وصیت خاتم پیامبران(ص) را با بهانه حَسْبُنَا کِتَابُ الله‏ رد می کرد

در کمال بی حیایی و  وقاحت از یاد برده و اکنون مدتها است که

 زیرعنوان اهل سنت خیزده اند  هیچ بلکه دیگرانی  را به 

بهانه رد کردن اسلوب همان با  ابزار زبان شماتت و حتی بر

تیغ شمشیر تمشیت می کنند...

آری باید گریست درشهادت پیامبر اخلاقی که پیروان ارزشی

همچون موریانه به جان اسلوب شریعت اش افتاده و  عملا بر

ستون پنجم دشمنان وی و جاده صاف کن جهود بدل شدند

قال رسول الله محمد(ص):إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ

https://www.namasha.com/v/vDtdSZDl

امر بین الامرین

در روندتغییریک نظام سیاسی به عصرغیبت امام معصوم(ع)

به هرچهارگوشه گیتی محتمل ترین پیش فرض این است که 

طیف های غیرسیاسی کمترین آسیب را خواهنددید. اما حقیقت

امرو مطابق بیشمارتجربه تاریخی همین طبقات فرو دست  و

آنها که دغدغه اول ایشان معاش نیست مثل روحانیون مذهبی

مستقل  دانشگاهیان ملی و...یعنی دقیقا کسانی که شداید

روزگار یا اراده شخصی سبب شده پیگیری اخبارروز سیاسی را

اولویت خود نشناسند لاجرم درکوره حوادث بیش از مدافعان

نفس حضور به احزاب  و اندر هردو قطب متخاصم قربانی

خواهند داد! تنها به این دلیل ساده که دسترسی به آنها راحتر

هست!بخشی از جامعه  امروزدرشهریور1401 با خط دهی اپوزسیون

غالبا خارج نشین شعار:توپ تانگ فش فشه آخوند باید گم بشه 

سرمی دهد اما اکثرا  و عملا توان سد کردن راه فلان ملبس اندر

قدرت که با ماشین ضد گلوله در تردد می باشد را ندارد و خشم

 خود را برسربهمان طلبه ای فرو خواهد ریخت که از هفت دولت رها

 است  یعنی و با وجود شعارآزادی و علم خود حقیقتا آلت  استبداد 

و جهل می گردند...

دقیقا عین بیشمار ازکارگزاران دون پایه در همین نظام فعلی که

تا من نوعی  را درسلک روحانیت می بیند طبق یک الزام نانوشته 

اینجانب را به بالا دستی های خویش سنجاق و ازخیل ایشان اش

 شمرده و احترام از سرتسلیم  نثارمی کنند...

القصه:مردم جاهل و سطحی ممکن هست روزی با هم دوست و

زمانی دیگردشمن خونی باشند اما دریک رویه وآن :اهانت و لگد

مال کردن خلق حر و فرهیخته راستین درعین ظاهربینی مطلق 

هم دست  و داستان هستند الی یوم القیامه.

پس چه می ماند از جانب این طلبه مستقل درخطاب به آن پاسدار به

قدرت جناح راست(پیروان تفکرسید احمد خمینی) و مجاهد درمخالفت

چپگرا (یاوران آقای مسعود رجوی) جزهمین تک بیت شعر:

بس که جفا زخار و گل دید دل رمیده ام

همچونسیم ازاین چمن پای برون کشیده ام

رحمت و رضوان حق بر مجاهد نستوه آیت الله طالقانی

https://www.namasha.com/v/yb2GwuUn

خلاف مقتل!؟

(امام حسین(ع) مطابق نص صریح مقتل

اسم کوچک همسر خود را در وداع آخر

قبل شهادت بر گودی قتلگاه اش بکار

برده اند. آن وقت جناب مدعی فقاهت 

شیعه خلاف آن را ترویج  می کند! 

درحالی که راوی ماجرا بعنوان سوم-

شخص دقیقا درلایه دومی قرار دارد

که این آقا زوج ها را بدان توصیه بر

نیاوردن نام طرف خود کرده...!؟)

هیچ پرچمی را به شرت تبدیل نکنید!

(کنایه ازسوژه فیلم گشت ارشاد)

مخصوصا اگر کش این مامان دوز مال

چین باشد!؟چون روزی که در بره علم

رسوایی شما بالا است و اگر سر جاش

خشک بشه و سیخ احتراما دهنتون 

سرویسه.دلخوش به این وعده هاهم

نباشیدکه هرطرح سومی  خدعه است...

چه محاله ساخته یک کافرکمونیست به 

کارستراورت مسلمان ها بیاید و بس.

https://www.namasha.com/v/nOh6gdqS

اربعین

(به جهت اربعین حسینی درسال 1444قمری)

راه صفا نمی رود مروه بی بنای تو

کرب و بلا یقین بود معنی بر منای تو

طوف حرم گزیده شد زان سبب ای امیردل

تا که به طوق دیگران در گذرد برای تو

زمزم جاری زمان جسته زیر پای تو(1)

رکن و حجر یقین بود مقصد با صفای تو

کعبه اگر چهارشد ضلع و برش بدان سرا

شش جهت است بیت حق در پی ابتلای تو

جان کلام و لب حرف جمله شود فدای تو

صحن و حریم مانده از رفتن دربلای تو

(1:کنایه از اینکه چشمه زمزم جاری در

مکان اززیرپای حضرت اسماعیل(ع)

جسته ومربوط به عرض تاریخ است اما

نهضت امام حسین(ع) درطول زمان

تشنگان حقیقت راسیراب می کند)

سروده:طلبه سعیدحریری اصل

https://www.namasha.com/v/yf3HWSVk