حجت الاسلام سعیدحریری اصل

طلبه حوزه علمیه نجف اشرف

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

طلبه حوزه علمیه نجف اشرف

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

شیخ سعیدحریری اصل نوه دختری مرحوم آیت الله میرزاعلی عیوضی گنجی (ازشاگردان آخرین مرجع اعلم جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سیدحسین بروجردی (رضوان الله علیه)) متولد اسفند ماه 1360شمسی است تحصیلات حوزوی را ابتد اودرنیمه دهه هفتاد قرن1300به مدرسه علمیه حاج صفرعلی تبریزنزد زنده یادان شیخ علیرضا خوش زبان مرندی ومیرزاعمران علیزاده آغازکرد وبعدازچند ماه عازم قم المقدسه شد وازدرس عالم فقیدسیدعادل علوی(ره)و...بهره بردتانهایتا به سال1379 با کسب اجازه مرحوم آیت الله سیدمهدی مرعشی نجفی از شادروان حضرت آیت الله سید جواد مرعشی نجفی(فرزند سید شهاب الدین مرجع تقلید بزرگ معاصر) و...بدست ایشان معمم گردید.نامبرده ساکن شهرتبریز کشورایران طلبه با مدارک مستند وابسته به حوزه علمیه نجف الاشرف درعراق بوده هیچ ارتباط وهمکاری بامرکزمدیریت حوزه های علمیه ایران ندارد وبلامانع بودن تلبس وی ازطرف دادگاه ویژه روحانیت به مرکزمدیریت ودیگرنهادهای دولتی به شرط عدم همکاری (شغل دولتی) وبا صرف التزام به قوانین رایج نظام جمهوری اسلامی ایران به عنوان شهروند غیرسیاسی ابلاغ گردیده است

آخرین مطالب
نویسندگان
پیوندها

۶ مطلب با موضوع «ائمه شیعه» ثبت شده است

گنبد مسجد جمکران

هر که را اصرار حق آموختند... مهر کردند و دهانش دوختند

عصری که حسن بن مثله جمکرانی از تشرف خود محضر قطب دایره

امکان امام منتظر(عج) دم زد به روایت و سند موجود از علمای امامیه

چنین دست گپ ها به میان آوردن بسیار هزینه ساز جهت گوینده

بوده اما او با علم به ضرورت احیاء امر حضرت بقیه الله ارواحنا فداء

در بازسازی مسجد مقدس جمکران که اندر توان خودش به تنهایی

نبود خطر همی کرده  جملاتی من باب رویت یار به زبان آورد.

اما در همان جا حسب علم و رعفت امام (عج) و با اشاره به جریان

قربانی کردن آن بز سیاه و شاخص من باب باطل السحر و رفع اثر کید

معاندان نه تنها روند بازسازی  آن خانه خدا به فرجام نیک منجر شد 

وجود خود شیخ ابن مثله (ره)هم توانست چند صباحی بعدا دوام

در دنیا بیاورد.از همین روست که اهل فضل و فیض اشراقی 

راستین عکس عرفای انحرافی و صوفیان غیر صافی در بیان احوالات

معنوی و مکاشفات چون مسقطی(نوعی شیرینی جنوبی کنایه ازسوغات)

به نظم و حداقل نثر وزین افتاده اند تا ذیل سایه شبهه حاصل از آن

منیت را نیک از خویش بتارانند و  وصل دوباره و بیشتر یار میسور

نوازش لب جانان به شعر خاقانی....گزارش دم قمری به پرده عنقا

سیدی یا اباصالح المهدی(عج)

۰۳ بهمن ۰۳ ، ۱۲:۰۲
سعید حریری اصل

شمایل قاسم بن الحسن(ع)

آب باد خاک و آتش را چهارعنصر اصلی گویند و اندرایران باستان نیز

توجه به اینها از ارکان و اسلوب مذهبی حساب می شده است.

در ماجرای اولین نزول آیات وحی الهی به حضرت موسی کلیم(ع)

به قرآن صحبت ازحکم در آوردن کفش به وادی مقدس و دیدن

 آتش می شود...

این خود کنایه تیز هوشانه است تا انسان را متوجه سازد:جهت نیل

به ماوراء اصل چنین عناصر یا موجوداتی که خمیر مایه ایشان ازآن

باشد بس تاثیرگزار هست.

تخت بلقیس و داستان قالیچه پرنده متکی به عنصرباداست

نوستاراداموس هم به واسطه آب پیشگویی می کرد (مورد او

قوی تراز بقیه می باشد چون به تعبیر خدای متعال:وجعلنا من

 الماء لها کل شیحی و نیزآب مهریه حضرت زهراء(س)است 

و دربین اینهااولاترین)

خاک هاهم درنظراهل دقت ازجنبه هوشمندی متفاوت اند و

مال کربلای معلی دربین ایشان اولا باشد(قصه سپردن قطعه ای

 ازخاک کربلا توسط نبی اکرم(ص)به بانویی  و اشاره به اینکه:

 روزخون شدن اش مصادف باواقعه کربلا یعنی شهادت فرزندم 

حسین(ع)خواهدبود)

 وآتش اهورایی چنان که قبلا هم اشاره شد نماد  آیین آشو  زرتشت-

(ع)و...یعنی استفاده پایه ای از اصل چنین عناصری اندر راه فهم 

ماضی و بعید بهر شخصی که مضارع و درحال است کاربردی می باشد.

اما حتی هرآنچه با پایه این عناصر دگردیسی و به گونه متفاوت خلق

شده چنین هستند.

آتش خمیرمایه خلقت جن هست و لذا یکی مثل الحضرت(پیشگوی

 عهدعباسی) اندرکتاب العضیف خود داعیه فهم آینده با واسطه گذشته

و عهدی را داردکه جنی جماعت بر زمین تسلط داشته و اکثریت بودند.

خاک اما مطابق قرآن پایه بنیادی خلق نوع بشربوده و علم تله پاتی 

یعنی ایجاد پیوندهای متافیزیکی بین مدیوم و گیرنده که زیر نظربردن 

او ازجانب چنین استادی معنا می دهد دانش مورد قبول حتی مراکز

علمی هست که بر محوریت مبانی رایج سکولار غربی می باشد.

روح مجرد اما بعنوان آنکه نه از این چهارعنصراصلی بلکه تجلی دهنده 

خویش درچشم آدمی بواسطه آنها و همه دیگ رمشتقاوت و زیرمجموعه 

اش می باشد هم می توانداسباب پیش گویی بگرددچنانکه بسیاری

ازانسان ها ی حی با دیدن خوابی خاص از عزیزان فوت شده خودباور

دارندممکن هست اتفاقی مخصوص در زندگی  حاضرآنها بیفتد...

عالی ترین چهارعنصر مذکورخاک است. چراک ه شان استفاده بعنوان 

بستری که روح خدا درآن دمیده  وحضرت آدم (ع)را خلق کرده دارد.

اصلا نقطه تلاقی دوعنصر خاک مادی و روح معنوی باشد که اشرف

مخلوقات را می سازد

خوب وقتی مطابق روایات شیعی خاک کربلای معلی حتی قدیم و

مقدم برمکه مکرمه و دیگرمشاهد متبرکه از خود بهشت آمده

نیز انوارمقدسه اهل بیت (علیهم السلام) قبل خلقت آدم ازباری 

تعالی و به اذن او مجرد وبه طاق عرش خود نمایی می کردند وجود

مطهراین چهارده نورمقدس (علیهم السلام) سنگین و رنگین ترین 

منبع رفع حوائج آدمی به اذن الله ولو با ضرورت درشکستن عنصر

مکان و زمان می باشد.توکلت الی الحیدر

https://www.namasha.com/v/hUvGKhww

۲۶ شهریور ۰۳ ، ۲۰:۵۱
سعید حریری اصل

مهدویت

هیچ جوانمردی به زورآزمایی کسی که چشم دست و پای

او بسته است نمی رود! اماچنانکه امروزمهر1401ش و به

عین درکانال های ماهواره ای منتسب به اپوزسیون رواج 

دارد شاهدیم داعیه داران آزادی فردی و اجتماعی هنوزبه 

قدرت سیاسی در داخل مملکت ایران دست پیدا نکرده

 جهت نه تنها عوامل حاکمیت حتی از بهرکسانی که بی طرفی

 پیشه کرده و اصطلاحا وسط بازلقب گرفته اندچنگ و دندان 

نشان داده ایشان را منفعت طلب یا شخصی بی غیرت و...

جا می زنند.

درحالی که چه در جنبه ملی صحیح و چه دینی راست چنانکه

اندر کنش کوروش کبیر(ره) و رسول اکرم (ص) شاهد

هستیم کسانی که به متن غوغای سیاسی پشت در بسته

 و خلوت شخصی پناه می برند در حرمت و به امان هستند.

با استناد بر همین رفتار شیرهای بی دندان و بخشی  ازمخالفین

نظام حاکم که عملا جیره خوار سعودی و فراماسونری هستند  

می گویم که : ای ملت من طفلک های نازنین خود را به مقابل

 گلوله و گارد انتظامی دولت نفرستید!؟چه از بدترین مرگ های 

عالم مطابق موازین شیعه قتیل الحمارشدن هست پس باز

شنوید: والله  بالله و تالله که دربیان آن هیچ نو تقیه و

منفعت شخصی را ملاک قرار نمی دهم قسم  به این امامه سحاب 

و عبای پیغمبر(ص) که برس رو دوش ام است خون جوانان این

 وطن را تنها در راه اقامه حکومت مهدی موعود(عج) نیزدفاع از

صرف مرزهای کشورهم اقامه و ترویج شعائرعقیدتی تشیع 

شایسته ریخته شدن بر زمین می دانم وبس

(اینکه بیننده متن طرفدارچه سلایق هم جریان سیاسی و

اجتماعی هست از جنبه شرعی رجوع به نخبه متقی داده شده

تشخیص آن بر عهده خود فرداست یا امین وی و حتی می تواند

کسی چون بنده فی الحال هیچیک از نحل و جریان های موجود 

را واجدشرایط آن نشناخته سکوت پیشه کند.پس بی تفاوتی 

نسبت به مسائل سیاسی  نماد بی رگی و عدم غیرت فرار از

مسئولیت اجتماعی صرف نیست...)

فقط برای یک تار موی کودکی که قرار است  ازآن313تن

باشد انشاء الله  و بقیه اش به درک  ازجمله همه هستی

 این فدوی.پس بگذار آنکه در این حلقه نیست به نام

دفاع ارزشها خیالی واق واق کند و به میان خواب و بیداری

خود پاچه ما گیرد چه غم! بقول سیدنا آیت الله العظمی-

حسین بروجردی(ره):دفاع از احکام خدایی را با بهانه

تمسخرمردم ترک نکنید.

القصه: وسط باز عصرغیبت منجی(عج) مساوی اصلا نبازاست

دخیلک یا صاحب الزمان(عج) من فتن آخرالزمان

شتر بچه

۳۰ مرداد ۰۳ ، ۱۱:۳۹
سعید حریری اصل

بارگاه حضرت ابولولو (ع)

(ایام احراق الدار در ابتدای ربیع الاول بر محبان حضرت مادر(س) تسلیت)

بر گذر روزگارغبطه مخور هوشیار...کین همه برگ خزان جمله به احیاء رسد

ساعتی  از وقت حشر نوبت تابنده نشر...آدم خاکی شده بر سر سودا رسد

غافل از این نیستم قبر و عقابش حق اند...لیک ولایت مدار حتم به اولا رسد

گرد علی گرد و گو باز براین صوت خوش...رفض عدو  تو  برگنبد مینا رسد

کین خود آن یادگار مانده در انجام کار...رسته از ناکثان جانب آقا رسد

بوی تفضل بنا است می شنوی هوشیار...مرد برائت یقین بر عدنش1 پا رسد

آنکه جلو ماند و بود جوشن او بی زوار...روز احد درنرفت چون که به اعلاء رسد

بز به کدامین سبب آخته صخره ها است...لعنتی بی شرف زود به آنجا رسد2

ختم رسل را گرفت حلقه جهال3 سخت...رزم فتا4 پیشگان لیک به غوغا رسد

نقره رکاب و نگین از قبل اعظمی5...دست سلیمان کجا جانب بالا رسد6

سروده طلبه سعیدحریری اصل ربیع الاول1444قمری

1.بهشت عدن 2.عمر خطاب:فرار کردم از غزوه احد مانند بز کوهی

3.مشرکان مکه درغزوه احد

4.لافتی الی علی لاسیف الی ذوالفقار

5.انگشترساخته دست خدا یعنی تمثیل شاعرانه ازمقام علی عالی اعلاء(ع)

6.دست حضرت سلیمان باهمه شرف هرگزلیاقت پوشیدن جواهرخدایی ندارد

اللّهُمَّ العَنهُما وَ أتباعَهُما وَ أولیاءَهُما وَ أشیاعَهُما

وَ مُحِبّیهِما فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة

https://www.namasha.com/v/HXp1WfIC

۳۰ مرداد ۰۳ ، ۱۱:۳۳
سعید حریری اصل

امین تارخاز برای عزیز سفر کرده استاد امین تارخسروده سعیدحریری:

صبح ما تاریک و  روز ما تاریک تر...ماه هم در این میان باریکتر

اختری که جور اخگر می کشید...پرتو اش سو سوزنان  نا چیز تر

غربت آن دم که می نامم غروب...بین شاماتی چنان چالاک تر

وای دنیا رو سیاهم کرده ای...مرگ نزدم بس ثمین و پاک تر

(مصرع نخست بر گرفته از آخرین پیغام آن شادروان هست

پس از وقایع اجتماعی آخر شهریور1401ش).روحش شاد

اللهم عجل فی فرج صاحب هذا الامر

#الفاتحه

https://www.namasha.com/v/reHjzzaT

۳۰ مرداد ۰۳ ، ۱۱:۰۶
سعید حریری اصل

شمایل مولاناعلی(ع)

هرچند نگاهی به نزدیک پنج سال حکومت سرشار ازعدالت امام علی(ع)

بی هرمصلحت اندیشی ذهن عوام را بر سمت پوپولیسم رایج در نظام 

های چپگرا می کشاند و مثلا جنگ صفین را در ردیف نبرد موسوم به خلیج-

خوک ها فی ما بین کوبای چپ و امریکای راست جا و تنزل می دهند

اما حقیقت امر با رجوع به وصیت های مولای متقیان(ع) در جنبه سیاسی

پر واضح می شود او یک بولشویک ضد طبقه پروتاریا نبوده که چون 

ارنستو چگوارا به دل دریای خطر زند و ولو به قیمت از کف رفتن جانش

بلکه بصورت سمبلیک و نمادین توان و وقت خود راصرف تمیز و باز

شناساندن سه زاویه اصلی انحراف زر زور و تزویر یا به تعبیرشیرین

خودش:مارقین قاسطین و ناکثین نمود و در عین حال با دور اندیشی

پیروان را از کشتن خوارج به سنت خویش در نهروان نهی کرد چه 

امتداد چنان رویه ای را به سود معاویه می شمرد

یا به جناب عبدالله داماد حضرتش و شوهر زینب(س) توصیه نمود: اگر

روزی به مسند خلافت مسلمین نشست فورا با پسر ابوسفیان و حکومت

اموی شام  از در صلح بر آید...

القصه :این وصیت های استراتژیک پوشاندن جامه ایدئولوژی صرف بر

تن تفکر او را چنانکه باب میل چپگرایانی چون علی شریعتی است سخت

و بی تعارف عملا ناممکن می کند.

آری علی(ع) سوسیالیست نسبی بود(مخالف تضاد طبقاتی حاد در جامعه)در

عین باور به لیبرالیسمی بس فراخ  ازمد نظرآنچه در غرب امروز رواج دارد

https://www.namasha.com/v/XcKbvcUn

۱۹ خرداد ۰۲ ، ۲۲:۲۸
سعید حریری اصل