حجت الاسلام سعیدحریری اصل

طلبه حوزه علمیه نجف اشرف

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

طلبه حوزه علمیه نجف اشرف

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

شیخ سعیدحریری اصل نوه دختری مرحوم آیت الله میرزاعلی عیوضی گنجی (ازشاگردان آخرین مرجع اعلم جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سیدحسین بروجردی (رضوان الله علیه)) متولد اسفند ماه 1360شمسی است تحصیلات حوزوی را ابتد اودرنیمه دهه هفتاد قرن1300به مدرسه علمیه حاج صفرعلی تبریزنزد زنده یادان شیخ علیرضا خوش زبان مرندی ومیرزاعمران علیزاده آغازکرد وبعدازچند ماه عازم قم المقدسه شد وازدرس عالم فقیدسیدعادل علوی(ره)و...بهره بردتانهایتا به سال1379 با کسب اجازه مرحوم آیت الله سیدمهدی مرعشی نجفی از شادروان حضرت آیت الله سید جواد مرعشی نجفی(فرزند سید شهاب الدین مرجع تقلید بزرگ معاصر) و...بدست ایشان معمم گردید.نامبرده ساکن شهرتبریز کشورایران طلبه با مدارک مستند وابسته به حوزه علمیه نجف الاشرف درعراق بوده هیچ ارتباط وهمکاری بامرکزمدیریت حوزه های علمیه ایران ندارد وبلامانع بودن تلبس وی ازطرف دادگاه ویژه روحانیت به مرکزمدیریت ودیگرنهادهای دولتی به شرط عدم همکاری (شغل دولتی) وبا صرف التزام به قوانین رایج نظام جمهوری اسلامی ایران به عنوان شهروند غیرسیاسی ابلاغ گردیده است

آخرین مطالب
نویسندگان
پیوندها

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مرحوم محمدرضاشجریان» ثبت شده است

مرحوم محمد رضا شجریان

تقدیم به روح بلند افتخار آفاق شادروان

محمد رضا شجریان (رحمت الله علیه)

دل به نگاه آرزو داده و زیر و رو شدم

هم به ره قدر کنون طالب پیش  او شدم

ساده نگرکه این نظر برده دوان دگر هزر

کشته وضع سابق و آب دوباره جو شدم

لب به  دهان  نهاد و من حافظ  گفتگو شدم

اشوه که راند قمزه اش فاقد آبرو شدم

رفت رمق ز دستم  و داده ام اش دل اسیر

بندی خود نکن رها بسته تار مو  شدم

(سروده سعید حریری اصل)

https://www.namasha.com/v/PhzvnTVv?playlist=7BHVYzMS6nioMaGH

۱۸ آذر ۰۳ ، ۲۱:۲۱
سعید حریری اصل

مرحوم محمد رضا شجریان

مذهب حقه تشیع نه تنها با مفهوم استراتژی در تضاد

نیست بلکه آن را قبول داشته برمصادیقی چون: المومن

کیس چراغ سبز داده است منتها و در نقطه مقابل  یک

حدیث قوی سند در قبول معنی  ایدئولوژی چنانکه 

امروز بسیاری از داعیه داران آن البته با گرایش به 

آموزه های چپ جهانی تعریف می کنند نداریم که هیچ

این اصطلاحا دوز بالای استراتژی گرایی عملا درتضاد با

نگاه ایدئولوزیک به دین قرارمی گیرد...

مطابق نص صریح زیارت منور عاشورا نخستین  ظلم

از ناحیه غاصب اول درحق محمد و آل محمد(علیهم-

اسلام)رفته طبعا و درطبقات پایین تر ائمه عامه چون

 ابوحنیفه و...مورد نفی و ناراحتی از ناحیه آل الله(علیهم -

السلام)بودند اما دراینجا هم مثل حضرت امام جعفر صادق-

(ع) با طیف میانه روترایشان که مربوط و موازی امثال 

حکومت جور بنی امیه و بنی عباس بودند ازسر استراتژی

 و با نگاه به منافع طولانی مدت مذهب حقه تشیع نیز

راحت دنیایی  پیروان عمل می کند.

مثلا درروایات داریم که :چون مالک امام  یکی از فرق

 جماعت بکری بعنوان مهمان بر رئیس مذهب جعفری

 وارد شدحضرتش(علیه السلام) شخصا بالش  را

 برداشت و بر پشت او نهاد.( کنایه از احترام.چنین

فعلی را الزاما نمی توان از وظایف میزبان بر مهمان

جا زد)

چون عقل ولو کم فی النفسه محترم است و برعدم 

وجود آن حرمت دارد.خوب این رفتار امام ششم(ع)

را با او وقتی درکنار کنایه های آبدار و سنگین صحابی

حضرتش جناب مومن طاق درحق ابوحنیفه بگذارید

متوجه صحت چنین رویه سلیمی درمنش  و متد

بزرگان شیعه که تا اینجاشرح دادیم خواهید شد...

لذا برعکس بدآموزی امثال شبکه ایران اینترنشنال

 و...که با پول سعودی و...اداره شده هم مرام ایشان 

چنین طرزفکر غلطی را مشغول جا انداختن هست که:

همه اقشار و صنوف ملت باید عین اهل سیاست  متقی

درمقابل نظام های بدکاره  ازصدرتا ذیل از چپ تا راست

 موضع قهری مطلق  بگیرند و هر کسی را که چنین نکند

انگ وسطی باز و...زده قرار نگیرید.

شادروان استادشجریان در اواخر عمرشریف اش بعد از

اینکه مدتی با آن رویه اصطلاحا شبکه های لندنی همراهی 

کرده درصدای امریکا و...ظاهرگشت مومنانه و ازسر-

اخلاص به اینجا رسید: باید فاصله خویش از متن چنین

 مسائلی را نگاه می داشت !؟نه بخاطرآفیت طلبی

 بلکه دوراندیشی و نخست شمردن اولویت ها دیگر.

رحمت الله علیه

#بصیرت

https://www.namasha.com/v/mKH7CSoM

۲۰ ارديبهشت ۰۳ ، ۱۱:۳۴
سعید حریری اصل

سلیم موذن زاده شجریان حسین زمان صادق آهنگران

اساتید فقیدحاج سلیم موذن زاده اردبیلی و محمدرضا شجریان هنرمندانی

برخواسته از بسترعرفی رایج به قبل انقلاب اسلامی57 بودند.البته یکی با

وجه غالب مذهبی و دیگری آثار اکثرادارای خمیرمایه انسانی و ملی

آقای صادق آهنگران و مرحوم حسین زمان هم دوخواننده متعلق به گفتمان

روشنفکری مذهبی بعد ازسال 57شمسی و هریک زیرمجموعه و دل بسته یکی

از دوجناح راست و چپ قدرت سیاسی جمهوری اسلامی.

اگرشما امروز یاهرزمان دیگری چهارنفر متمایل به دیدگاه هریک ازاین 

اهل ذوق رادریک مکان جمع نمایید خواهید دید که همزیستی و رفاقت 

همفکر شجریان و موذن زاده بیشتر و هم درازمدت تراست.چون بستر 

عرفی درجامعه ایرانی فراترازباورهای شخصی به اصولی چون همزیستی

تحمل دیگری و...دعوت دارد و اصلا رمزپیروزی  و عدم نابودی قومیت ایرانیان

چه درجنبه نفوس و چه وضعیت سرزمین برمهاجمان خطرناکی چون اعراب 

یا مغولان دراینجا نهفته است.نکته ای که بعداز انقلاب و در ترجیح داده 

شدن اجباری روشنفکری مذهبی برآن نادیده گرفته شده و هزینه های

سنگی راهم برجامعه تحمیل کرده است.نمونه مشهوداش مدتی کوتاه 

قبل ازجریان فتح خرمشهرازدست ارتش بعثی عراق که درتقابل دو روایت

مرحوم سیدابوالحسن بنی صدرو بهشتی تجلی یافت و اگر نبود موج عرفی

برآمده ازغیرت و حریت خواهی تمام ایرانیان که حتی سیاسی نبودند بعد از

آن هرگز به بازپس گیری این گوشه ازخاک وطن نمی انجامید.

روشنفکری مذهبی به دروغ خویشتن رانقطه مقابل و جایگزین قسم عرفی 

معرفی می نمایدجهت جذب عوام و ادامه استیلای خویش .اما حقیقت این است 

که: اندیشه ورزی ولو در اشل فقهاهت و.. حتی ایدئولوژی باوری براساس منابع

عقیدتی و... می تواند زیرمجموعه و با مدنظر داشتن دست بالای عرف رایج صورت

گیرد چنانکه درمورد بزرگانی چون آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی دکترداریوش-

شایگان مهندس مهدی بازرگان وعباس کیارستمی شاهدهستیم.

(رضوان الله علیهم اجمعین)

https://www.namasha.com/v/JHZEThKb

۱۷ خرداد ۰۲ ، ۰۰:۰۴
سعید حریری اصل